plint

racine_esther (47948B)

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 Du séjour bienheureux de la Divinité,
 Je descends dans ce lieu par la Grâce habité ;
 L’Innocence s’y plaît, ma compagne éternelle,
 Et n’a point sous les cieux d’asile plus fidèle.
 Ici, loin du tumulte, aux devoirs les plus saints
 Tout un peuple naissant est formé par mes mains :
 Je nourris dans son cœur la semence féconde
 Des vertus dont il doit sanctifier le monde.
 Un roi qui me protége, un roi victorieux,
 A commis à mes soins ce dépôt précieux.
 C’est lui qui rassembla ces colombes timides,
 Éparses en cent lieux, sans secours et sans guides :
 Pour elles, à sa porte, élevant ce palais,
 Il leur y fit trouver l’abondance et la paix.
 Grand Dieu, que cet ouvrage ait place en ta mémoire
 Que tous les soins qu’il prend pour soutenir ta gloire
 Soient gravés de ta main au livre où sont écrits
 Les noms prédestinés des rois que tu chéris !
 Tu m’écoutes ; ma voix ne t’est point étrangère :
 Je suis la Piété, cette fille si chère,
 Qui t’offre de ce roi les plus tendres soupirs :
 Du feu de ton amour j’allume ses désirs.
 Du zèle qui pour toi l’enflamme et le dévore
 La chaleur se répand du couchant à l’aurore.
 Tu le vois tous les jours, devant toi prosterné,
 Humilier ce front de splendeur couronné ;
 Et, confondant l’orgueil par d’augustes exemples,
 Baiser avec respect le pavé de tes temples.
 De ta gloire animé, lui seul de tant de rois
 S’arme pour ta querelle, et combat pour tes droits.
 Le perfide intérêt, l’aveugle jalousie,
 S’unissent contre toi pour l’affreuse hérésie ;
 La discorde en fureur frémit de toutes parts ;
 Tout semble abandonner tes sacrés étendards ;
 Et l’enfer couvrant tout de ses vapeurs funèbres,
 Sur les yeux les plus saints a jeté ses ténèbres.
 Lui seul, invariable et fondé sur la foi,
 Ne cherche, ne regarde et n’écoute que toi ;
 Et bravant du démon l’impuissant artifice,
 De la religion soutient tout l’édifice.
 Grand Dieu, juge ta cause, et déploie aujourd’hui
 Ce bras, ce même bras qui combattait pour lui,
 Lorsque des nations à sa perte animées
 Le Rhin vit tant de fois disperser les armées.
 Des mêmes ennemis je reconnais l’orgueil ;
 Ils viennent se briser contre le même écueil :
 Déjà rompant partout leurs plus fermes barrières,
 Du débris de leurs forts ils couvrent ses frontières.
 Tu lui donnes un fils prompt à le seconder,
 Qui sait combattre, plaire, obéir, commander ;
 
 Un fils qui, comme lui, suivi de la victoire,
 Semble à gagner son cœur borner toute sa gloire ;
 Un fils à tous ses vœux avec amour soumis,
 L’éternel désespoir de tous ses ennemis :
 Pareil à ces esprits que ta justice envoie,
 Quand son roi lui dit, Pars, il s’élance avec joie ;
 Du tonnerre vengeur s’en va tout embraser,
 Et, tranquille, à ses pieds revient le déposer.
 Mais, tandis qu’un grand roi venge ainsi mes injures,
 Vous qui goûtez ici des délices si pures,
 S’il permet à son cœur un moment de repos,
 À vos jeux innocents appelez ce héros ;
 Retracez-lui d’Esther l’histoire glorieuse,
 Et sur l’impiété la foi victorieuse.
 Et vous, qui vous plaisez aux folles passions
 Qu’allument dans vos cœurs les vaines fictions,
 Profanes amateurs de spectacles frivoles,
 Dont l’oreille s’ennuie au son de mes paroles,
 Fuyez de mes plaisirs la sainte austérité :
 Tout respire ici Dieu, la paix, la vérité.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Tatatatatata tatatata tatie
 Tatatatatata tatata tatatie
 
 Est-ce toi, chère Élise ? ô jour trois fois heureux !
 Que béni soit le ciel qui te rend à mes vœux,
 Toi qui, de Benjamin comme moi descendue,
 Fus de mes premiers ans la compagne assidue,
 Et qui, d’un même joug souffrant l’oppression,
 M’aidais à soupirer les malheurs de Sion !
 Combien ce temps encore est cher à ma mémoire !
 Mais toi, de ton Esther ignorais-tu la gloire ?
 Depuis plus de six mois que je te fais chercher,
 Quel climat, quel désert a donc pu te cacher ?
 
 
 
 Au bruit de votre mort justement éplorée,
 Du reste des humains je vivais séparée ;
 Et de mes tristes jours n’attendais que la fin,
 Quand tout à coup, madame, un prophète divin :
 « C’est pleurer trop longtemps une mort qui t’abuse :
 « Lève-toi, m’a-t-il dit, prends ton chemin vers Suse,
 « Là tu verras d’Esther la pompe et les honneurs,
 « Et sur le trône assis le sujet de tes pleurs.
 « Rassure, ajouta-t-il, tes tribus alarmées,
 « Sion : le jour approche où le Dieu des armées
 « Va de son bras puissant faire éclater l’appui ;
 « Et le cri de son peuple est monté jusqu’à lui. »
 Il dit : et moi, de joie et d’horreur pénétrée,
 Je cours. De ce palais j’ai su trouver l’entrée.
 Ô spectacle ! ô triomphe admirable à mes yeux,
 Digne en effet du bras qui sauva nos aïeux !
 Le fier Assuérus couronne sa captive,
 Et le Persan superbe est aux pieds d’une Juive !
 Par quels secrets ressorts, par quel enchaînement
 Le ciel a-t-il conduit ce grand événement ?
 
 
 
 Peut-être on t’a conté la fameuse disgrâce
 De l’altière Vasthi, dont j’occupe la place,
 Lorsque le roi, contre elle enflammé de dépit,
 La chassa de son trône, ainsi que de son lit.
 Mais il ne put sitôt en bannir la pensée :
 Vasthi régna longtemps dans son âme offensée.
 Dans ses nombreux États il fallut donc chercher
 Quelque nouvel objet qui l’en pût détacher.
 De l’Inde à l’Hellespont ses esclaves coururent :
 Les filles de l’Égypte à Suse comparurent ;
 Celles même du Parthe et du Scythe indompté
 Y briguèrent le sceptre offert à la beauté.
 On m’élevait alors, solitaire et cachée,
 Sous les yeux vigilants du sage Mardochée :
 Tu sais combien je dois à ses heureux secours.
 La mort m’avait ravi les auteurs de mes jours ;
 Mais lui, voyant en moi la fille de son frère,
 Me tint lieu, chère Élise, et de père et de mère.
 Du triste état des Juifs jour et nuit agité,
 Il me tira du sein de mon obscurité ;
 Et sur mes faibles mains fondant leur délivrance,
 Il me fit d’un empire accepter l’espérance.
 À ses desseins secrets, tremblante, j’obéis :
 Je vins ; mais je cachai ma race et mon pays.
 Qui pourrait cependant t’exprimer les cabales
 Que formait en ces lieux ce peuple de rivales,
 Qui toutes, disputant un si grand intérêt,
 Des yeux d’Assuérus attendaient leur arrêt ?
 Chacune avait sa brigue et de puissants suffrages :
 L’une d’un sang fameux vantait les avantages ;
 L’autre, pour se parer de superbes atours,
 
 Des plus adroites mains empruntait le secours ;
 Et moi, pour toute brigue et pour tout artifice,
 De mes larmes au ciel j’offrais le sacrifice.
 Enfin on m’annonça l’ordre d’Assuérus.
 Devant ce fier monarque, Élise, je parus.
 Dieu tient le cœur des rois entre ses mains puissantes ;
 Il fait que tout prospère aux âmes innocentes,
 Tandis qu’en ses projets l’orgueilleux est trompé.
 De mes faibles attraits le roi parut frappé :
 Il m’observa longtemps dans un sombre silence ;
 Et le ciel qui pour moi fit pencher la balance,
 Dans ce temps-là sans doute agissait sur son cœur.
 Enfin, avec des yeux où régnait la douceur :
 Soyez reine, dit-il ; et dès ce moment même,
 De sa main sur mon front posa son diadème.
 Pour mieux faire éclater sa joie et son amour,
 Il combla de présents tous les grands de sa cour ;
 Et même ses bienfaits, dans toutes ses provinces,
 Invitèrent le peuple aux noces de leurs princes.
 Hélas ! durant ces jours de joie et de festins,
 Quelle était en secret ma honte et mes chagrins !
 Esther, disais-je, Esther dans la pourpre est assise,
 La moitié de la terre à son sceptre est soumise,
 Et de Jérusalem l’herbe cache les murs !
 Sion, repaire affreux de reptiles impurs,
 Voit de son temple saint les pierres dispersées,
 Et du Dieu d’Israël les fêtes sont cessées !
 
 
 
 N’avez-vous point au roi confié vos ennuis ?
 
 
 
 Le roi, jusqu’à ce jour, ignore qui je suis :
 Celui par qui le ciel règle ma destinée
 Sur ce secret encor tient ma langue enchaînée.
 
 
 
 Mardochée ? Eh ! peut-il approcher de ces lieux ?
 
 
 
 Son amitié pour moi le rend ingénieux.
 Absent, je le consulte ; et ses réponses sages
 Pour venir jusqu’à moi trouvent mille passages :
 Un père a moins de soin du salut de son fils.
 Déjà même, déjà, par ses secrets avis,
 J’ai découvert au roi les sanglantes pratiques
 Que formaient contre lui deux ingrats domestiques.
 Cependant mon amour pour notre nation
 A rempli ce palais de filles de Sion,
 Jeunes et tendres fleurs par le sort agitées,
 Sous un ciel étranger comme moi transplantées.
 Dans un lieu séparé de profanes témoins,
 Je mets à les former mon étude et mes soins ;
 Et c’est là que fuyant l’orgueil du diadème,
 Lasse de vains honneurs, et me cherchant moi-même,
 Aux pieds de l’Éternel je viens m’humilier,
 Et goûter le plaisir de me faire oublier.
 Mais à tous les Persans je cache leurs familles.
 Il faut les appeler. Venez, venez, mes filles,
 Compagnes autrefois de ma captivité,
 De l’antique Jacob jeune postérité.
 
 
 
 
 
 
 
 
 Tatatatatata tatatata tatie
 Tatatatatata tatata tatatie
 
 Ciel ! quel nombreux essaim d’innocentes beautés
 S’offre à mes yeux en foule, et sort de tous côtés !
 Quelle aimable pudeur sur leur visage est peinte !
 Prospérez, cher espoir d’une nation sainte.
 Puissent jusques au ciel vos soupirs innocents
 Monter comme l’odeur d’un agréable encens !
 Que Dieu jette sur vous des regards pacifiques !
 
 
 
 Mes filles, chantez-nous quelqu’un de ces cantiques
 Où vos voix si souvent se mêlant à mes pleurs
 De la triste Sion célèbrent les malheurs.
 
 
 
 
 Tatatatatata tatatata tatie
 Tatatatatata tatata tatatie
 
 
 Quel profane en ce lieu s’ose avancer vers nous ?
 Que vois-je ? Mardochée ! Ô mon père, est-ce vous ?
 Un ange du Seigneur, sous son aile sacrée,
 A donc conduit vos pas, et caché votre entrée ?
 Mais d’où vient cet air sombre, et ce cilice affreux,
 Et cette cendre enfin qui couvre vos cheveux ?
 Que nous annoncez-vous ? Ô reine infortunée !
 Ô d’un peuple innocent barbare destinée !
 Lisez, lisez l’arrêt détestable, cruel…
 Nous sommes tous perdus ! et c’est fait d’Israël !
 
 
 
 Juste ciel ! tout mon sang dans mes veines se glace.
 
 
 
 On doit de tous les Juifs exterminer la race.
 Au sanguinaire Aman nous sommes tous livrés ;
 Les glaives, les couteaux, sont déjà préparés ;
 Toute la nation à la fois est proscrite.
 Aman, l’impie Aman, race d’Amalécite,
 A, pour ce coup funeste, armé tout son crédit ;
 Et le roi, trop crédule, a signé cet édit.
 Prévenu contre nous par cette bouche impure,
 Il nous croit en horreur à toute la nature.
 Ses ordres sont donnés ; et, dans tous ses États,
 Le jour fatal est pris pour tant d’assassinats.
 Cieux, éclairerez-vous cet horrible carnage !
 Le fer ne connaîtra ni le sexe ni l’âge ;
 Tout doit servir de proie aux tigres, aux vautours ;
 Et ce jour effroyable arrive dans dix jours.
 
 
 
 Ô Dieu, qui vois former des desseins si funestes,
 As-tu donc de Jacob abandonné les restes ?
 
 
 
 Ciel, qui nous défendra, si tu ne nous défends ?
 
 
 
 Laissez les pleurs, Esther, à ces jeunes enfants.
 En vous est tout l’espoir de vos malheureux frères :
 Il faut les secourir ; mais les heures sont chères :
 Le temps vole, et bientôt amènera le jour
 Où le nom des Hébreux doit périr sans retour.
 Toute pleine du feu de tant de saints prophètes,
 Allez, osez au roi déclarer qui vous êtes.
 
 
 
 Hélas ! ignorez-vous quelles sévères lois
 Aux timides mortels cachent ici les rois ?
 Au fond de leur palais leur majesté terrible
 Affecte à leurs sujets de se rendre invisible ;
 Et la mort est le prix de tout audacieux
 Qui, sans être appelé, se présente à leurs yeux,
 Si le roi dans l’instant, pour sauver le coupable,
 Ne lui donne à baiser son sceptre redoutable.
 Rien ne met à l’abri de cet ordre fatal,
 Ni le rang, ni le sexe ; et le crime est égal.
 Moi-même, sur son trône, à ses côtés assise,
 Je suis à cette loi, comme une autre, soumise ;
 Et, sans le prévenir, il faut pour lui parler,
 Qu’il me cherche, ou du moins qu’il me fasse appeler.
 
 
 
 Quoi ! lorsque vous voyez périr votre patrie,
 Pour quelque chose, Esther, vous comptez votre vie !
 Dieu parle, et d’un mortel vous craignez le courroux !
 Que dis-je ? votre vie, Esther, est-elle à vous ?
 N’est-elle pas au sang dont vous êtes issue ?
 N’est-elle pas à Dieu dont vous l’avez reçue ?
 Et qui sait, lorsqu’au trône il conduisit vos pas,
 Si pour sauver son peuple il ne vous gardait pas ?
 Songez-y bien : ce Dieu ne vous a point choisie
 Pour être un vain spectacle aux peuples de l’Asie,
 Ni pour charmer les yeux des profanes humains :
 Pour un plus noble usage il réserve ses saints.
 S’immoler pour son nom et pour son héritage,
 D’un enfant d’Israël voilà le vrai partage :
 Trop heureuse pour lui de hasarder vos jours !
 Et quel besoin son bras a-t-il de nos secours ?
 Que peuvent contre lui tous les rois de la terre ?
 En vain ils s’uniraient pour lui faire la guerre :
 Pour dissiper leur ligue il n’a qu’à se montrer ;
 Il parle, et dans la poudre il les fait tous rentrer.
 Au seul son de sa voix la mer fuit, le ciel tremble ;
 Il voit comme un néant tout l’univers ensemble ;
 Et les faibles mortels, vains jouets du trépas,
 Sont tous devant ses yeux comme s’ils n’étaient pas.
 S’il a permis d’Aman l’audace criminelle,
 
 Sans doute qu’il voulait éprouver votre zèle.
 C’est lui qui, m’excitant à vous oser chercher,
 Devant moi, chère Esther, a bien voulu marcher ;
 Et s’il faut que sa voix frappe en vain vos oreilles,
 Nous n’en verrons pas moins éclater ses merveilles.
 Il peut confondre Aman, il peut briser nos fers
 Par la plus faible main qui soit dans l’univers ;
 Et vous, qui n’aurez point accepté cette grâce,
 Vous périrez peut-être, et toute votre race.
 
 
 
 Allez : que tous les Juifs dans Suse répandus,
 À prier avec vous jour et nuit assidus,
 Me prêtent de leurs vœux le secours salutaire,
 Et pendant ces trois jours gardent un jeûne austère.
 Déjà la sombre nuit a commencé son tour :
 Demain, quand le soleil rallumera le jour,
 Contente de périr, s’il faut que je périsse,
 J’irai pour mon pays m’offrir en sacrifice.
 Qu’on s’éloigne un moment. Ô mon souverain roi,
 Me voici donc tremblante et seule devant toi !
 Mon père mille fois m’a dit dans mon enfance
 Qu’avec nous tu juras une sainte alliance,
 Quand, pour te faire un peuple agréable à tes yeux,
 Il plut à ton amour de choisir nos aïeux :
 Même tu leur promis de ta bouche sacrée
 Une postérité d’éternelle durée.
 Hélas ! ce peuple ingrat a méprisé ta loi ;
 La nation chérie a violé sa foi ;
 Elle a répudié son époux et son père,
 Pour rendre à d’autres dieux un honneur adultère :
 Maintenant elle sert sous un maître étranger.
 Mais c’est peu d’être esclave, on la veut égorger :
 Nos superbes vainqueurs, insultant à nos larmes,
 Imputent à leurs dieux le bonheur de leurs armes,
 Et veulent aujourd’hui qu’un même coup mortel
 Abolisse ton nom, ton peuple et ton autel.
 Ainsi donc un perfide, après tant de miracles,
 Pourrait anéantir la foi de tes oracles,
 Ravirait aux mortels le plus cher de tes dons,
 Le saint que tu promets et que nous attendons ?
 Non, non, ne souffre pas que ces peuples farouches,
 Ivres de notre sang, ferment les seules bouches
 Qui dans tout l’univers célèbrent tes bienfaits ;
 Et confonds tous ces dieux qui ne furent jamais.
 Pour moi, que tu retiens parmi ces infidèles,
 Tu sais combien je hais leurs fêtes criminelles,
 Et que je mets au rang des profanations
 Leur table, leurs festins, et leurs libations ;
 Que même cette pompe où je suis condamnée,
 Ce bandeau dont il faut que je paraisse ornée
 Dans ces jours solennels à l’orgueil dédiés,
 Seule et dans le secret, je le foule à mes pieds ;
 Qu’à ces vains ornements je préfère la cendre,
 Et n’ai de goût qu’aux pleurs que tu me vois répandre.
 J’attendais le moment marqué dans ton arrêt,
 Pour oser de ton peuple embrasser l’intérêt.
 Ce moment est venu : ma prompte obéissance
 Va d’un roi redoutable affronter la présence.
 C’est pour toi que je marche : accompagne mes pas
 Devant ce fier lion qui ne te connaît pas ;
 Commande en me voyant que son courroux s’apaise,
 Et prête à mes discours un charme qui lui plaise :
 Les orages, les vents, les cieux te sont soumis :
 Tourne enfin sa fureur contre nos ennemis.
 
 
 Eh quoi ! lorsque le jour ne commence qu’à luire,
 Dans ce lieu redoutable oses-tu m’introduire ?
 
 
 
 Vous savez qu’on s’en peut reposer sur ma foi ;
 Que ces portes, seigneur, n’obéissent qu’à moi :
 Venez. Partout ailleurs on pourrait nous entendre.
 
 
 
 Quel est donc le secret que tu me veux apprendre ?
 
 
 
 Seigneur, de vos bienfaits mille fois honoré,
 Je me souviens toujours que je vous ai juré
 D’exposer à vos yeux, par des avis sincères,
 Tout ce que ce palais renferme de mystères.
 Le roi d’un noir chagrin paraît enveloppé :
 Quelque songe effrayant cette nuit l’a frappé.
 Pendant que tout gardait un silence paisible,
 Sa voix s’est fait entendre avec un cri terrible.
 J’ai couru. Le désordre était dans ses discours :
 Il s’est plaint d’un péril qui menaçait ses jours ;
 Il parlait d’ennemi, de ravisseur farouche ;
 Même le nom d’Esther est sorti de sa bouche.
 Il a dans ces horreurs passé toute la nuit.
 Enfin, las d’appeler un sommeil qui le fuit,
 
 Pour écarter de lui ces images funèbres,
 Il s’est fait apporter ces annales célèbres
 Où les faits de son règne, avec soin amassés,
 Par de fidèles mains chaque jour sont tracés ;
 On y conserve écrits le service et l’offense,
 Monuments éternels d’amour et de vengeance.
 Le roi, que j’ai laissé plus calme dans son lit,
 D’une oreille attentive écoute ce récit.
 
 
 
 De quel temps de sa vie a-t-il choisi l’histoire ?
 
 
 
 Il revoit tous ces temps si remplis de sa gloire,
 Depuis le fameux jour qu’au trône de Cyrus
 Le choix du sort plaça l’heureux Assuérus.
 
 
 
 Ce songe, Hydaspe, est donc sorti de son idée ?
 
 
 
 Entre tous les devins fameux dans la Chaldée,
 Il a fait assembler ceux qui savent le mieux
 Lire en un songe obscur les volontés des cieux…
 Mais quel trouble vous-même aujourd’hui vous agite ?
 Votre âme, en m’écoutant, paraît tout interdite :
 L’heureux Aman a-t-il quelques secrets ennuis ?
 
 
 
 Peux-tu le demander dans la place où je suis ?
 Haï, craint, envié, souvent plus misérable
 Que tous les malheureux que mon pouvoir accable !
 
 
 
 Eh ! qui jamais du ciel eut des regards plus doux ?
 Vous voyez l’univers prosterné devant vous.
 
 
 
 L’univers ! Tous les jours un homme… un vil esclave,
 D’un front audacieux me dédaigne et me brave.
 
 
 
 Quel est cet ennemi de l’État et du roi ?
 
 
 
 Le nom de Mardochée est-il connu de toi ?
 
 
 
 Qui ? ce chef d’une race abominable, impie ?
 
 
 
 Oui, lui-même. Eh, seigneur ! d’une si belle vie
 Un si faible ennemi peut-il troubler la paix ?
 
 
 
 L’insolent devant moi ne se courba jamais.
 En vain de la faveur du plus grand des monarques
 Tout révère à genoux les glorieuses marques ;
 Lorsque d’un respect saint tous les Persans touchés
 N’osent lever leurs fronts à la terre attachés,
 Lui, fièrement assis, et la tête immobile,
 Traite tous ces honneurs d’impiété servile,
 Présente à mes regards un front séditieux,
 Et ne daignerait pas au moins baisser les yeux !
 Du palais cependant il assiége la porte :
 À quelque heure que j’entre, Hydaspe, ou que je sorte,
 Son visage odieux m’afflige et me poursuit ;
 Et mon esprit troublé le voit encor la nuit.
 Ce matin j’ai voulu devancer la lumière :
 Je l’ai trouvé couvert d’une affreuse poussière,
 Revêtu de lambeaux, tout pâle ; mais son œil
 Conservait sous la cendre encor le même orgueil.
 D’où lui vient, cher ami, cette impudente audace ?
 Toi qui dans ce palais vois tout ce qui se passe,
 Crois-tu que quelque voix ose parler pour lui ?
 Sur quel roseau fragile a-t-il mis son appui ?
 
 
 
 Seigneur, vous le savez, son avis salutaire
 Découvrit de Tharès le complot sanguinaire.
 Le roi promit alors de le récompenser :
 Le roi, depuis ce temps, paraît n’y plus penser.
 
 
 
 Non, il faut à tes yeux dépouiller l’artifice.
 J’ai su de mon destin corriger l’injustice :
 Dans les mains des Persans jeune enfant apporté,
 Je gouverne l’empire où je fus acheté ;
 Mes richesses des rois égalent l’opulence ;
 Environné d’enfants soutiens de ma puissance,
 Il ne manque à mon front que le bandeau royal.
 Cependant (des mortels aveuglement fatal !)
 De cet amas d’honneurs la douceur passagère
 Fait sur mon cœur à peine une atteinte légère ;
 Mais Mardochée, assis aux portes du palais,
 Dans ce cœur malheureux enfonce mille traits ;
 Et toute ma grandeur me devient insipide,
 Tandis que le soleil éclaire ce perfide.
 
 
 
 Vous serez de sa vue affranchi dans dix jours :
 La nation entière est promise aux vautours.
 
 
 
 Ah ! que ce temps est long à mon impatience !
 C’est lui, je te veux bien confier ma vengeance,
 C’est lui qui, devant moi refusant de ployer,
 Les a livrés au bras qui les va foudroyer.
 C’était trop peu pour moi d’une telle victime :
 La vengeance trop faible attire un second crime.
 Un homme tel qu’Aman, lorsqu’on l’ose irriter,
 Dans sa juste fureur ne peut trop éclater.
 
 Il faut des châtiments dont l’univers frémisse ;
 Qu’on tremble en comparant l’offense et le supplice ;
 Que les peuples entiers dans le sang soient noyés.
 Je veux qu’on dise un jour aux siècles effrayés :
 « Il fut des Juifs, il fut une insolente race ;
 « Répandus sur la terre, ils en couvraient la face ;
 « Un seul osa d’Aman attirer le courroux,
 « Aussitôt de la terre ils disparurent tous. »
 
 
 
 Ce n’est donc pas, seigneur, le sang amalécite
 Dont la voix à les perdre en secret vous excite ?
 
 
 
 Je sais que descendu de ce sang malheureux,
 Une éternelle haine a dû m’armer contre eux ;
 Qu’ils firent d’Amalec un indigne carnage ;
 Que, jusqu’aux vils troupeaux, tout éprouva leur rage ;
 Qu’un déplorable reste à peine fut sauvé ;
 Mais, crois-moi, dans le rang où je suis élevé,
 Mon âme, à ma grandeur tout entière attachée,
 Des intérêts du sang est faiblement touchée.
 Mardochée est coupable ; et que faut-il de plus ?
 Je prévins donc contre eux l’esprit d’Assuérus,
 J’inventai des couleurs, j’armai la calomnie,
 J’intéressai sa gloire : il trembla pour sa vie.
 Je les peignis puissants, riches, séditieux ;
 Leur Dieu même ennemi de tous les autres dieux.
 « Jusqu’à quand souffre-t-on que ce peuple respire,
 « Et d’un culte profane infecte votre empire ?
 « Étrangers dans la Perse, à nos lois opposés,
 « Du reste des humains ils semblent divisés,
 « N’aspirent qu’à troubler le repos où nous sommes,
 « Et, détestés partout, détestent tous les hommes.
 « Prévenez, punissez leurs insolents efforts :
 « De leur dépouille enfin grossissez vos trésors. »
 Je dis, et l’on me crut. Le roi, dès l’heure même,
 Mit dans ma main le sceau de son pouvoir suprême :
 « Assure, me dit-il, le repos de ton roi,
 « Va, perds ces malheureux : leur dépouille est à toi. »
 Toute la nation fut ainsi condamnée.
 Du carnage avec lui je réglai la journée.
 Mais de ce traître enfin le trépas différé
 Fait trop souffrir mon cœur de son sang altéré.
 Un je ne sais quel trouble empoisonne ma joie.
 Pourquoi dix jours encor faut-il que je le voie ?
 
 
 
 Et ne pouvez-vous pas d’un mot l’exterminer ?
 Dites au roi, seigneur, de vous l’abandonner.
 
 
 
 Je viens pour épier le moment favorable.
 Tu connais, comme moi, ce prince inexorable :
 Tu sais combien terrible en ses soudains transports,
 De nos desseins souvent il rompt tous les ressorts.
 Mais à me tourmenter ma crainte est trop subtile :
 Mardochée à ses yeux est une âme trop vile.
 
 
 
 Que tardez-vous ? Allez, et faites promptement
 Élever de sa mort le honteux instrument.
 
 
 
 J’entends du bruit ; je sors. Toi, si le roi m’appelle…
 
 
 
 Il suffit. Ainsi donc, sans cet avis fidèle,
 Deux traîtres dans son lit assassinaient leur roi ?
 Qu’on me laisse, et qu’Asaph seul demeure avec moi.
 
 
 
 
 
 
 
 Je veux bien l’avouer : de ce couple perfide
 J’avais presque oublié l’attentat parricide ;
 Et j’ai pâli deux fois au terrible récit
 Qui vient d’en retracer l’image à mon esprit.
 Je vois de quel succès leur fureur fut suivie.
 Et que dans les tourments ils laissèrent la vie ;
 Mais ce sujet zélé, qui d’un œil si subtil,
 Sut de leur noir complot développer le fil,
 Qui me montra sur moi leur main déjà levée,
 Enfin par qui la Perse avec moi fut sauvée,
 Quel honneur pour sa foi, quel prix a-t-il reçu ?
 
 
 
 On lui promit beaucoup : c’est tout ce que j’ai su.
 
 
 
 Ô d’un si grand service oubli trop condamnable !
 Des embarras du trône effet inévitable !
 De soins tumultueux un prince environné
 Vers de nouveaux objets est sans cesse entraîné ;
 L’avenir l’inquiète, et le présent le frappe :
 Mais, plus prompt que l’éclair, le passé nous échappe ;
 Et de tant de mortels, à toute heure empressés
 À nous faire valoir leurs soins intéressés,
 Il ne s’en trouve point qui, touchés d’un vrai zèle,
 Prennent à notre gloire un intérêt fidèle,
 Du mérite oublié nous fassent souvenir,
 Trop prompts à nous parler de ce qu’il faut punir.
 Ah ! que plutôt l’injure échappe à ma vengeance,
 Qu’un si rare bienfait à ma reconnaissance !
 Et qui voudrait jamais s’exposer pour son roi ?
 Ce mortel qui montra tant de zèle pour moi
 Vit-il encore ? Il voit l’astre qui vous éclaire.
 
 
 
 Et que n’a-t-il plus tôt demandé son salaire ?
 Quel pays reculé le cache à mes bienfaits ?
 
 
 
 Assis le plus souvent aux portes du palais,
 Sans se plaindre de vous ni de sa destinée,
 Il y traîne, seigneur, sa vie infortunée.
 
 
 
 Et je dois d’autant moins oublier la vertu,
 Qu’elle-même s’oublie. Il se nomme, dis-tu ?
 
 
 
 Mardochée est le nom que je viens de vous lire.
 
 
 
 Et son pays ? Seigneur, puisqu’il faut vous le dire,
 C’est un de ces captifs à périr destinés,
 Des rives du Jourdain sur l’Euphrate amenés.
 
 
 
 Il est donc Juif ! Ô ciel, sur le point que la vie
 Par mes propres sujets m’allait être ravie,
 Un Juif rend par ses soins leurs efforts impuissants !
 Un Juif m’a préservé du glaive des Persans !
 Mais, puisqu’il m’a sauvé, quel qu’il soit il n’importe.
 Holà, quelqu’un ! Seigneur ? Regarde à cette porte,
 Vois s’il s’offre à tes yeux quelque grand de ma cour.
 
 
 
 Aman à votre porte a devancé le jour.
 
 
 
 Qu’il entre. Ses avis m’éclaireront peut-être.
 
 
 
 
 
 
 
 Approche, heureux appui du trône de ton maître,
 Âme de mes conseils, et qui seul tant de fois
 Du sceptre dans ma main as soulagé le poids.
 Un reproche secret embarrasse mon âme.
 Je sais combien est pur le zèle qui t’enflamme :
 Le mensonge jamais n’entra dans tes discours,
 Et mon intérêt seul est le but où tu cours.
 Dis-moi donc : que doit faire un prince magnanime
 Qui veut combler d’honneur un sujet qu’il estime ?
 Par quel gage éclatant, et digne d’un grand roi,
 Puis-je récompenser le mérite et la foi ?
 Ne donne point de borne à ma reconnaissance :
 Mesure tes conseils sur ma vaste puissance.
 
 
 
 C’est pour toi-même, Aman, que tu vas prononcer ;
 Et quel autre que toi peut-on récompenser ?
 
 
 
 Que penses-tu ? Seigneur, je cherche, j’envisage
 Des monarques persans la conduite et l’usage ;
 Mais à mes yeux en vain je les rappelle tous ;
 Pour vous régler sur eux, que sont-ils près de vous ?
 Votre règne aux neveux doit servir de modèle.
 Vous voulez d’un sujet reconnaître le zèle ;
 L’honneur seul peut flatter un esprit généreux :
 Je voudrais donc, seigneur, que ce mortel heureux,
 De la pourpre aujourd’hui paré comme vous-même,
 Et portant sur le front le sacré diadème,
 Sur un de vos coursiers pompeusement orné,
 Aux yeux de vos sujets dans Suse fût mené ;
 Que, pour comble de gloire et de magnificence,
 Un seigneur éminent en richesse, en puissance,
 Enfin de votre empire après vous le premier,
 Par la bride guidât son superbe coursier ;
 Et lui-même marchant en habits magnifiques
 Criât à haute voix dans les places publiques :
 « Mortels, prosternez-vous ; c’est ainsi que le roi
 « Honore le mérite, et couronne la foi. »
 
 
 
 Je vois que la sagesse elle-même t’inspire.
 Avec mes volontés ton sentiment conspire.
 Va, ne perds point de temps, ce que tu m’as dicté
 Je veux de point en point qu’il soit exécuté.
 La vertu dans l’oubli ne sera plus cachée.
 Aux portes du palais prends le Juif Mardochée.
 C’est lui que je prétends honorer aujourd’hui ;
 Ordonne son triomphe, et marche devant lui ;
 Que Suse par ta voix de son nom retentisse,
 Et fais à son aspect que tout genou fléchisse.
 Sortez tous. Dieux ! Le prix est sans doute inouï ;
 Jamais d’un tel honneur un sujet n’a joui ;
 Mais plus la récompense est grande et glorieuse
 Plus même de ce Juif la race est odieuse,
 
 Plus j’assure ma vie, et montre avec éclat
 Combien Assuérus redoute d’être ingrat.
 On verra l’innocent discerné du coupable ;
 Je n’en perdrai pas moins ce peuple abominable :
 Leurs crimes… Sans mon ordre on porte ici ses pas !
 Quel mortel insolent vient chercher le trépas ?
 Gardes… C’est vous, Esther ? quoi ! sans être attendue ?
 
 
 
 Mes filles, soutenez votre reine éperdue ;
 Je me meurs. Dieux puissants ! quelle étrange pâleur
 De son teint tout à coup efface la couleur !
 Esther, que craignez-vous ? suis-je pas votre frère ?
 Est-ce pour vous qu’est fait un ordre si sévère ?
 Vivez : le sceptre d’or que vous tend cette main,
 Pour vous de ma clémence est un gage certain.
 
 
 
 Quelle voix salutaire ordonne que je vive,
 Et rappelle en mon sein mon âme fugitive ?
 
 
 
 Ne connaissez-vous pas la voix de votre époux ?
 Encore un coup, vivez, et revenez à vous.
 
 
 
 Seigneur, je n’ai jamais contemplé qu’avec crainte
 L’auguste majesté sur votre front empreinte ;
 Jugez combien ce front irrité contre moi
 Dans mon âme troublée a dû jeter d’effroi ;
 Sur ce trône sacré qu’environne la foudre
 J’ai cru vous voir tout prêt à me réduire en poudre.
 Hélas ! sans frissonner, quel cœur audacieux
 Soutiendrait les éclairs qui partaient de vos yeux ?
 Ainsi du Dieu vivant la colère étincelle…
 
 
 
 Ô soleil ! ô flambeau de lumière immortelle !
 Je me trouble moi-même ; et sans frémissement
 Je ne puis voir sa peine et son saisissement.
 Calmez, reine, calmez la frayeur qui vous presse.
 Du cœur d’Assuérus souveraine maîtresse,
 Éprouvez seulement son ardente amitié.
 Faut-il de mes États vous donner la moitié ?
 
 
 
 Eh ! se peut-il qu’un roi craint de la terre entière,
 Devant qui tout fléchit et baise la poussière,
 Jette sur son esclave un regard si serein,
 Et m’offre sur son cœur un pouvoir souverain ?
 
 
 
 Croyez-moi, chère Esther, ce sceptre, cet empire,
 Et ces profonds respects que la terreur inspire,
 À leur pompeux éclat mêlent peu de douceur,
 Et fatiguent souvent leur triste possesseur.
 Je ne trouve qu’en vous je ne sais quelle grâce
 Qui me charme toujours et jamais ne me lasse.
 De l’aimable vertu doux et puissants attraits !
 Tout respire en Esther l’innocence et la paix.
 Du chagrin le plus noir elle écarte les ombres,
 Et fait des jours sereins de mes jours les plus sombres ;
 Que dis-je ? sur ce trône assis auprès de vous,
 Des astres ennemis j’en crains moins le courroux,
 Et crois que votre front prête à mon diadème
 Un éclat qui le rend respectable aux dieux même.
 Osez donc me répondre, et ne me cachez pas
 Quel sujet important conduit ici vos pas.
 Quel intérêt, quels soins vous agitent, vous pressent ?
 Je vois qu’en m’écoutant vos yeux au ciel s’adressent.
 Parlez : de vos désirs le succès est certain,
 Si ce succès dépend d’une mortelle main.
 
 
 
 Ô bonté qui m’assure autant qu’elle m’honore !
 Un intérêt pressant veut que je vous implore.
 J’attends ou mon malheur ou ma félicité ;
 Et tout dépend, seigneur, de votre volonté.
 Un mot de votre bouche, en terminant mes peines,
 Peut rendre Esther heureuse entre toutes les reines.
 
 
 
 Ah ! que vous enflammez mon désir curieux !
 
 
 
 Seigneur, si j’ai trouvé grâce devant vos yeux,
 Si jamais à mes vœux vous fûtes favorable,
 Permettez, avant tout, qu’Esther puisse à sa table
 Recevoir aujourd’hui son souverain seigneur,
 Et qu’Aman soit admis à cet excès d’honneur.
 J’oserai devant lui rompre ce grand silence ;
 Et j’ai pour m’expliquer besoin de sa présence.
 
 
 
 Dans quelle inquiétude, Esther, vous me jetez !
 Toutefois qu’il soit fait comme vous souhaitez.
 Vous, que l’on cherche Aman, et qu’on lui fasse entendre
 
 Qu’invité chez la reine, il ait soin de s’y rendre.
 
 
 
 
 
 
 
 Les savants chaldéens, par votre ordre appelés,
 Dans cet appartement, seigneur, sont assemblés.
 
 
 
 Princesse, un songe étrange occupe ma pensée :
 Vous-même en leur réponse êtes intéressée.
 Venez, derrière un voile écoutant leurs discours,
 De vos propres clartés me prêter le secours.
 Je crains pour vous, pour moi, quelque ennemi perfide.
 
 
 
 Suis-moi, Thamar. Et vous, troupe jeune et timide,
 Sans craindre ici les yeux d’une profane cour,
 À l’abri de ce trône attendez mon retour.
 
 
 Tatatatatata tatatata tatie
 Tatatatatata tatata tatatie
 
 C’est donc ici d’Esther le superbe jardin ;
 Et ce salon pompeux est le lieu du festin ?
 Mais tandis que la porte en est encor fermée,
 Écoutez les conseils d’une épouse alarmée.
 Au nom du sacré nœud qui me lie avec vous,
 Dissimulez, seigneur, cet aveugle courroux ;
 Éclaircissez ce front où la tristesse est peinte :
 Les rois craignent surtout le reproche et la plainte.
 Seul entre tous les grands par la reine invité,
 Ressentez donc aussi cette félicité.
 Si le mal vous aigrit, que le bienfait vous touche.
 Je l’ai cent fois appris de votre propre bouche :
 Quiconque ne sait pas dévorer un affront,
 Ni de fausses couleurs se déguiser le front,
 Loin de l’aspect des rois qu’il s’écarte, qu’il fuie.
 Il est des contre-temps qu’il faut qu’un sage essuie :
 Souvent avec prudence un outrage enduré
 Aux honneurs les plus hauts a servi de degré.
 
 
 
 Ô douleur, ô supplice affreux à la pensée !
 Ô honte, qui jamais ne peut être effacée !
 Un exécrable Juif, l’opprobre des humains,
 S’est donc vu de la pourpre habillé par mes mains !
 C’est peu qu’il ait sur moi remporté la victoire ;
 Malheureux, j’ai servi de héraut à sa gloire !
 Le traître, il insultait à ma confusion ;
 Et tout le peuple même, avec dérision
 Observant la rougeur qui couvrait mon visage,
 De ma chute certaine en tirait le présage.
 Roi cruel, ce sont là les jeux où tu te plais !
 Tu ne m’as prodigué tes perfides bienfaits
 Que pour me faire mieux sentir ta tyrannie
 Et m’accabler enfin de plus d’ignominie.
 
 
 
 Pourquoi juger si mal de son intention ?
 Il croit récompenser une bonne action.
 Ne faut-il pas, seigneur, s’étonner au contraire
 Qu’il en ait si longtemps différé le salaire ?
 Du reste, il n’a rien fait que par votre conseil.
 Vous-même avez dicté tout ce triste appareil :
 Vous êtes après lui le premier de l’empire.
 Sait-il toute l’horreur que ce Juif vous inspire ?
 
 
 
 Il sait qu’il me doit tout, et que pour sa grandeur
 J’ai foulé sous les pieds remords, crainte, pudeur ;
 Qu’avec un cœur d’airain exerçant sa puissance
 J’ai fait taire les lois, et gémir l’innocence ;
 Que pour lui, des Persans bravant l’aversion,
 J’ai chéri, j’ai cherché la malédiction :
 Et pour prix de ma vie à leur haine exposée,
 Le barbare aujourd’hui m’expose à leur risée !
 
 
 
 Seigneur, nous sommes seuls. Que sert de se flatter ?
 Ce zèle que pour lui vous fîtes éclater,
 Ce soin d’immoler tout à son pouvoir suprême,
 Entre nous, avaient-ils d’autre objet que vous-même ?
 Et sans chercher plus loin, tous ces Juifs désolés,
 N’est-ce pas à vous seul que vous les immolez ?
 Et ne craignez-vous point que quelque avis funeste…
 Enfin la cour nous hait, le peuple nous déteste.
 Ce Juif même, il le faut confesser malgré moi,
 Ce Juif, comblé d’honneurs, me cause quelque effroi.
 Les malheurs sont souvent enchaînés l’un à l’autre,
 Et sa race toujours fut fatale à la vôtre.
 De ce léger affront songez à profiter.
 Peut-être la fortune est prête à vous quitter ;
 Aux plus affreux excès son inconstance passe :
 Prévenez son caprice avant qu’elle se lasse.
 Où tendez-vous plus haut ? Je frémis quand je voi
 Les abîmes profonds qui s’offrent devant moi :
 La chute désormais ne peut être qu’horrible.
 Osez chercher ailleurs un destin plus paisible :
 Regagnez l’Hellespont et ces bords écartés
 Où vos aïeux errants jadis furent jetés,
 Lorsque des Juifs contre eux la vengeance allumée
 Chassa tout Amalec de la triste Idumée.
 Aux malices du sort enfin dérobez-vous.
 Nos plus riches trésors marcheront devant nous :
 Vous pouvez du départ me laisser la conduite ;
 Surtout de vos enfants j’assurerai la fuite.
 N’ayez soin cependant que de dissimuler.
 Contente, sur vos pas vous me verrez voler :
 La mer la plus terrible et la plus orageuse
 Est plus sûre pour nous que cette cour trompeuse.
 Mais à grands pas vers vous je vois quelqu’un marcher.
 C’est Hydaspe. Seigneur, je courais vous chercher.
 Votre absence en ces lieux suspend toute la joie ;
 Et pour vous y conduire Assuérus m’envoie.
 
 
 
 Et Mardochée est-il aussi de ce festin ?
 
 
 
 À la table d’Esther portez-vous ce chagrin ?
 Quoi ! toujours de ce Juif l’image vous désole !
 Laissez-le s’applaudir d’un triomphe frivole.
 Croit-il d’Assuérus éviter la rigueur ?
 Ne possédez-vous pas son oreille et son cœur ?
 On a payé le zèle, on punira le crime ;
 Et l’on vous a, seigneur, orné votre victime.
 Je me trompe, ou vos vœux par Esther secondés
 Obtiendront plus encor que vous ne demandez.
 
 
 
 Croirai-je le bonheur que ta bouche m’annonce ?
 
 
 
 J’ai des savants devins entendu la réponse :
 Ils disent que la main d’un perfide étranger
 Dans le sang de la reine est prête à se plonger.
 Et le roi, qui ne sait où trouver le coupable,
 N’impute qu’aux seuls Juifs ce projet détestable.
 
 
 
 Oui, ce sont, cher ami, des monstres furieux :
 Il faut craindre surtout leur chef audacieux.
 La terre avec horreur dès longtemps les endure ;
 Et l’on n’en peut trop tôt délivrer la nature.
 Ah ! je respire enfin. Chère Zarès, adieu.
 
 
 
 Les compagnes d’Esther s’avancent vers ce lieu :
 Sans doute leur concert va commencer la fête.
 Entrez, et recevez l’honneur qu’on vous apprête.
 
 
 Tatatatatata tatatata tata
 Tatatatatata tatata tatata
 
 Oui, vos moindres discours ont des grâces secrètes :
 Une noble pudeur à tout ce que vous faites
 Donne un prix que n’ont point ni la pourpre ni l’or.
 Quel climat renfermait un si rare trésor ?
 Dans quel sein vertueux avez-vous pris naissance,
 Et quelle main si sage éleva votre enfance ?
 Mais dites promptement ce que vous demandez :
 Tous vos désirs, Esther, vous seront accordés ;
 Dussiez-vous, je l’ai dit, et veux bien le redire,
 Demander la moitié de ce puissant empire.
 
 
 
 Je ne m’égare point dans ces vastes désirs.
 Mais puisqu’il faut enfin expliquer mes soupirs,
 Puisque mon roi lui-même à parler me convie,
 J’ose vous implorer, et pour ma propre vie,
 
 Et pour les tristes jours d’un peuple infortuné
 Qu’à périr avec moi vous avez condamné.
 
 
 
 À périr ! vous ! Quel peuple ? Et quel est ce mystère ?
 
 
 
 Je tremble. Esther, seigneur, eut un Juif pour son père :
 De vos ordres sanglants vous savez la rigueur.
 
 
 
 Ah dieux ! Ah ! de quel coup me percez-vous le cœur !
 Vous la fille d’un Juif ! Eh quoi ! tout ce que j’aime,
 Cette Esther, l’innocence et la sagesse même,
 Que je croyais du ciel les plus chères amours,
 Dans cette source impure aurait puisé ses jours !
 Malheureux ! Vous pourrez rejeter ma prière :
 Mais je demande au moins que, pour grâce dernière,
 Jusqu’à la fin, seigneur, vous m’entendiez parler,
 Et que surtout Aman n’ose point me troubler.
 
 
 Parlez. Ô Dieu, confonds l’audace et l’imposture !
 Ces Juifs, dont vous voulez délivrer la nature,
 Que vous croyez, seigneur, le rebut des humains,
 D’une riche contrée autrefois souverains,
 Pendant qu’ils n’adoraient que le Dieu de leurs pères,
 Ont vu bénir le cours de leurs destins prospères.
 Ce Dieu, maître absolu de la terre et des cieux,
 N’est point tel que l’erreur le figure à vos yeux :
 L’Éternel est son nom ; le monde est son ouvrage ;
 Il entend les soupirs de l’humble qu’on outrage,
 Juge tous les mortels avec d’égales lois,
 Et du haut de son trône interroge les rois :
 Des plus fermes États la chute épouvantable,
 Quand il veut, n’est qu’un jeu de sa main redoutable.
 Les Juifs à d’autres dieux osèrent s’adresser :
 Roi, peuples, en un jour tout se vit disperser :
 Sous les Assyriens leur triste servitude
 Devint le juste prix de leur ingratitude.
 Mais, pour punir enfin nos maîtres à leur tour,
 Dieu fit choix de Cyrus avant qu’il vît le jour,
 L’appela par son nom, le promit à la terre,
 Le fit naître, et soudain l’arma de son tonnerre,
 Brisa les fiers remparts et les portes d’airain,
 Mit des superbes rois la dépouille en sa main,
 De son temple détruit vengea sur eux l’injure :
 Babylone paya nos pleurs avec usure.
 Cyrus, par lui vainqueur, publia ses bienfaits,
 Regarda notre peuple avec des yeux de paix,
 Nous rendit et nos lois et nos fêtes divines ;
 Et le temple déjà sortait de ses ruines.
 Mais, de ce roi si sage héritier insensé,
 Son fils interrompit l’ouvrage commencé,
 Fut sourd à nos douleurs : Dieu rejeta sa race,
 Le retrancha lui-même, et vous mit en sa place.
 Que n’espérions-nous point d’un roi si généreux !
 Dieu regarde en pitié son peuple malheureux,
 Disions-nous : un roi règne, ami de l’innocence.
 Partout du nouveau prince on vantait la clémence :
 Les Juifs partout de joie en poussèrent des cris.
 Ciel ! verra-t-on toujours par de cruels esprits
 Des princes les plus doux l’oreille environnée,
 Et du bonheur public la source empoisonnée ?
 Dans le fond de la Thrace un barbare enfanté
 Est venu dans ces lieux souffler la cruauté ;
 Un ministre ennemi de votre propre gloire…
 
 
 
 De votre gloire ! Moi ? Ciel ! le pourriez-vous croire ?
 Moi qui n’ai d’autre objet ni d’autre dieu… Tais-toi.
 Oses-tu donc parler sans l’ordre de ton roi ?
 
 
 
 Notre ennemi cruel devant vous se déclare :
 C’est lui, c’est ce ministre infidèle et barbare
 Qui, d’un zèle trompeur à vos yeux revêtu,
 Contre notre innocence arma votre vertu.
 Et quel autre, grand Dieu ! qu’un Scythe impitoyable
 Aurait de tant d’horreurs dicté l’ordre effroyable !
 
 Partout l’affreux signal en même temps donné
 De meurtres remplira l’univers étonné :
 On verra, sous le nom du plus juste des princes,
 Un perfide étranger désoler vos provinces ;
 Et dans ce palais même, en proie à son courroux,
 Le sang de vos sujets regorger jusqu’à vous.
 Et que reproche aux Juifs sa haine envenimée ?
 Quelle guerre intestine avons-nous allumée ?
 Les a-t-on vus marcher parmi vos ennemis ?
 Fut-il jamais au joug esclaves plus soumis ?
 Adorant dans leurs fers le Dieu qui les châtie,
 Pendant que votre main sur eux appesantie
 À leurs persécuteurs les livrait sans secours,
 Ils conjuraient ce Dieu de veiller sur vos jours,
 De rompre des méchants les trames criminelles,
 De mettre votre trône à l’ombre de ses ailes.
 N’en doutez point, seigneur, il fut votre soutien :
 Lui seul mit à vos pieds le Parthe et l’Indien,
 Dissipa devant vous les innombrables Scythes,
 Et renferma les mers dans vos vastes limites ;
 Lui seul aux yeux d’un Juif découvrit le dessein
 De deux traîtres tout prêts à vous percer le sein.
 Hélas ! ce Juif jadis m’adopta pour sa fille.
 
 
 
 Mardochée ? Il restait seul de notre famille.
 Mon père était son frère. Il descend comme moi
 Du sang infortuné de notre premier roi.
 Plein d’une juste horreur pour un Amalécite,
 Race que notre Dieu de sa bouche a maudite,
 Il n’a devant Aman pu fléchir les genoux,
 Ni lui rendre un honneur qu’il ne croit dû qu’à vous.
 De là contre les Juifs et contre Mardochée
 Cette haine, seigneur, sous d’autres noms cachée.
 En vain de vos bienfaits Mardochée est paré :
 À la porte d’Aman est déjà préparé
 D’un infâme trépas l’instrument exécrable ;
 Dans une heure au plus tard ce vieillard vénérable,
 Des portes du palais par son ordre arraché,
 Couvert de votre pourpre, y doit être attaché.
 
 
 
 Quel jour mêlé d’horreur vient effrayer mon âme !
 Tout mon sang de colère et de honte s’enflamme.
 J’étais donc le jouet… Ciel, daigne m’éclairer !
 Un moment sans témoins cherchons à respirer.
 Appelez Mardochée : il faut aussi l’entendre.
 
 
 
 Vérité, que j’implore, achève de descendre !
 
 
 
 
 
 
 
 D’un juste étonnement je demeure frappé.
 Les ennemis des Juifs m’ont trahi, m’ont trompé :
 J’en atteste du ciel la puissance suprême,
 En les perdant j’ai cru vous assurer vous-même.
 Princesse, en leur faveur employez mon crédit :
 Le roi, vous le voyez, flotte encore interdit.
 Je sais par quels ressorts on le pousse, on l’arrête ;
 Et fais, comme il me plaît, le calme et la tempête.
 Les intérêts des Juifs déjà me sont sacrés.
 Parlez : vos ennemis aussitôt massacrés,
 Victimes de la foi que ma bouche vous jure,
 De ma fatale erreur répareront l’injure.
 Quel sang demandez-vous ? Va, traître, laisse-moi.
 Les Juifs n’attendent rien d’un méchant tel que toi.
 Misérable, le Dieu vengeur de l’innocence,
 Tout prêt à te juger, tient déjà sa balance !
 Bientôt son juste arrêt te sera prononcé.
 Tremble : son jour approche, et ton règne est passé.
 
 
 
 Oui, ce Dieu, je l’avoue, est un Dieu redoutable.
 Mais veut-il que l’on garde une haine implacable ?
 C’en est fait : mon orgueil est forcé de plier ;
 L’inexorable Aman est réduit à prier.
 Par le salut des Juifs, par ces pieds que j’embrasse,
 
 Par ce sage vieillard, l’honneur de votre race,
 Daignez d’un roi terrible apaiser le courroux ;
 Sauvez Aman, qui tremble à vos sacrés genoux.
 
 
 
 
 
 
 
 Quoi ! le traître sur vous porte ses mains hardies !
 Ah ! dans ses yeux confus je lis ses perfidies ;
 Et son trouble appuyant la foi de vos discours,
 De tous ses attentats me rappelle le cours.
 Qu’à ce monstre à l’instant l’âme soit arrachée ;
 Et que devant sa porte, au lieu de Mardochée,
 Apaisant par sa mort et la terre et les cieux,
 De mes peuples vengés il repaisse les yeux.
 
 
 
 
 
 
 
 Mortel chéri du ciel, mon salut et ma joie,
 Aux conseils des méchants ton roi n’est plus en proie ;
 Mes yeux sont dessillés, le crime est confondu :
 Viens briller près de moi dans le rang qui t’est dû.
 Je te donne d’Aman les biens et la puissance :
 Possède justement son injuste opulence.
 Je romps le joug funeste où les Juifs sont soumis !
 Je leur livre le sang de tous leurs ennemis ;
 À l’égal des Persans je veux qu’on les honore,
 Et que tout tremble au nom du Dieu qu’Esther adore.
 Rebâtissez son temple, et peuplez vos cités ;
 Que vos heureux enfants dans leurs solennités
 Consacrent de ce jour le triomphe et la gloire,
 Et qu’à jamais mon nom vive dans leur mémoire.
 
 
 
 
 
 
 
 Que veut Asaph ? Seigneur, le traître est expiré,
 Par le peuple en fureur à moitié déchiré.
 On traîne, on va donner en spectacle funeste
 De son corps tout sanglant le misérable reste.
 
 
 
 Roi, qu’à jamais le ciel prenne soin de vos jours !
 Le péril des Juifs presse, et veut un prompt secours.
 
 
 
 Oui, je t’entends. Allons, par des ordres contraires,
 Révoquer d’un méchant les ordres sanguinaires.
 
 
 
 Ô Dieu, par quelle route inconnue aux mortels
 Ta sagesse conduit ses desseins éternels !